أسلــــوب الاختصــــاص

 

أسلوب الاختصاص: هو تركيب يتقدم فيه ضمير متكلم (غالبًا) أو ضمير مُخاطب ويليه اسم ظاهرمنصوب يوضح المقصود بالضمير (الاسم المختص)، ويُعرب مفعولًا به لفعل محذوف وجوبًا تقديره (أخص) أو (أعني).

الاسم الـمُخْتَصْ: هو اسم  معرفة (بال أو بالإضافة) ويجوز حذفه ولا يتأثر المعنـى.

حكم الاسم المختص: يٌنصب على الاختصاص بفعل محذوف وجوباً تقديره  (أخص أو أعني)، وإذا كان (أىُّ) أو (أيَّةُ) فيبنى على الضم فى محل نصب.

مكونات أسلوب الاختصاص: 

ضمير ( متكلم أو مُخَاطب )  + الاسم الـمُخْتَصْ

(1)  ضمائر المتكلـــــم المنفصلـة: (أنا، نحن).   

(2)  ضمائر المتكلـــــم المتصلــة: (يـــــاء المتكلم، نـــــا الفاعلين).

(3)  ضمائر المخاطَب المنفصلـة: (أنتَ، أَنتِ، أنتما، أنتم، أنتن) .

(4)  ضمائر المخاطب المتصلــة: (كَ، كِ، كُمـــا، كُــم، كُــن) .    

    من صور الضمائر المتصلة:  (لنا، إنَّنا، بنا، علينا، عليكم...).

 

 

1- أسلوب الاختصاص: نحن – المسلمين – نحبُّ رسول الله.

الاسم المختص: المسلمين.

الجملة بعد حذف الاسم المختص : نحن نحبُّ رسول الله.   لم يتغير المعنى بعد حذف الاسم المختص.

 

2- أسلوب الاختصاص: بنا – شبابَ المستقبل – يتقـــدم المجتمع.

الاسم المختص: شبابَ المستقبل.

الجملة بعد حذف الاسم المختص : بنا يتقدم المجتمعُ.  لم يتغير المعنى بعد حذف الاسم المختص.

 

3- أسلوب الاختصاص: علينا – أيها المؤمنون – هداية الناس.

الاسم المختص: أيها المؤمنون.

الجملة بعد حذف الاسم المختص : علينا هـدايةُ الناس.      لم يتغير المعنى بعد حذف الاسم المختص.

 

صور الاسم المُختص

 

(1) أن يكون الاسم المختص معرفاً بـ (بالألف واللام) :

 

أنا - المعلمَ -  أبنـي العقول .

أنا: ضمير مبن فى محل رفع مبتدأ .

المعلمَ: مفعول به منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخص ). منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

أبنـى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة . والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا .

العقول: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية (أبنـي العقول ) فى محل رفع خبر المبتدأ (أنا) .

 

نحن - المسلمين - نحبُّ رسولَ اللهِ .

نحن: ضمير مبن فى محل رفع مبتدأ .

المسلمين: مفعول به منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص). منصوب وعلامة نصبه الياء .

نحبُّ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.

رسول: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

الله :لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. والجملة الفعلية (نحبُّ رسولَ اللهِ ) فى محل رفع خبر المبتدأ (نحن).

 

سُبحانكَ - اللهَ - العظيم .

سبحان: مفعول مطلق منصوب علامته الفتحة، وهو مضاف.

الكاف: ضمير مبني في محل جر مضاف إليه .

الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب على الاختصاص  منصوب لفعل محذوف تقديره "أخص" .

العظيم: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

 

إنَّا – العمانيين – كرماءُ.

أنَّ: حرف ناسخ مبني لا محل له من الإعراب.

نا: ضمير مبني على السكون في محل رنصب اسم غنَّ.

العمانيين: مفعول به منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص). منصوب وعلامة نصبه الياء .

كرماء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 

(2) أن يكون الاسم المختص معرف بالإضافة .

 

نحنُ  - معاشرَ الأنبياءِ -  لا نورث.

نحن: ضمير مبنى فى محل رفع مبتدأ.

معاشرَ: مفعول به منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره  أخص). منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

الأنبياءِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

لا: حرف نفى مبنـى لا محل له من الإعراب.

نورث: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . والجملة الفعلية فى محل رفع خبر المبتدأ (نحن).

 

بنا - فتياتِ عمان  -  يتقدم المجتمع .

بنا: الباء حرف جر مبنـى لا محل له من الإعراب ، ( نا ) ضمير مبنى فى محل جر .

فتياتِ: مفعول به لفعل  منصوب على الاختصاص لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص). منصوب وعلامة نصبه الكسرة.

عمانَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة .

يتقدم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

المجتمع: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 

أنتما – كاتبيْ القصةِ – أبدعتما فى كتابتها.

أنتما: ضمير مبنى فى محل رفع مبتدأ.

كاتبىْ: مفعول به منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص) منصوب وعلامة نصبه الياء وحذفت النون للإضافة

القصةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

أبدعتما: فعل ماضى مبنى على السكون والتاء ضمير مبنى فى محل رفع فاعل.

فى : حرف جر مبنـى لا محل له من الإعراب.

كتابتها: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة ، والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.

والجملة الفعلية (أبدعتما فى كتابتها)  فى محل رفع خبر المبتدأ (أنتما).

 

أعرب النماذج التالية:

 

أنتم – قائدي الوطنِ – تعملون من أجل أبنائه.

أنتم:ضمير مبنى فى محل رفع مبتدأ .

قائدي:مفعول به منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص) منصوب وعلامة نصبه الياء وحذفت النون للإضافة

الوطنِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة  .

تعملون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير مبنى فى محل رفع فاعل .

من : حرف جر مبنـى لا محل له من الإعراب .

أجل: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة .

أبنائه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

والجملة الفعلية (تعملون من أجل أبنائه)  فى محل رفع خبر المبتدأ (أنتم) .

 

لنا– معشرَ الطلاب – قيادة المستقبل .

لنا: الباء حرف جر مبنـى لا محل له من الإعراب ، ( نا ) ضمير مبنى فى محل جر، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.

معشرَ: مفعول به لفعل  منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص). منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

الطلاب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة  .

قيادة: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

المستقبل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة  .

 

ليست لكم - معاشرَ أهلِ البصرة - لغة ٌ فصيحةٌ، وإنما الفصاحة لنا، أهلَ مكةَ.

معاشرَ: مفعول به لفعل  منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخص ). منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

أهلِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة  .

أهلِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة  .

لغة : اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

فصيحةٌ : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 أهلَ : مفعول به لفعل  منصوب على الاختصاص  لفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخص ). منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

مكةَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف .

 

(3) قد يكون الاسم المختص لفظ ( أيُّ  أو أيَّةُ ) = (أيُّها  أو أيَّتها ):

 

عليكم  -  أيُّها المعلمون -  مسئوليةٌ كبيرةٌ.

عليكم: ( على ) حرف جر مبنـى لا محل له من الإعراب. (كم) ضمير مبنـى فى محل جر ، وشبه الجملة (عليكم) فى محل رفع خبر مُقدم .

أيُّها: (أىُّ) اسم مبنـى على الضم فى محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخص ). والهاء للتبيه  .

المعلمون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو.

مسئوليةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. 

كبيرةٌ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

 

أنْتُنَّ – أيتُّها الأمهاتُ – تربين الأبناءَ.

أنْتُنَّ: ضمير مبنـى فى محل رفع مبتدأ .

أيُّتها: ( أيَّةُ ) اسم مبنـى على الضم فى محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره ( أخص ). والهاء للتبيه  .

الأمهاتُ: نعت مرفوع أو نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

تربين: فعل مضارع مبنى على السكون لاتصاله بنون النسوة، ونون النسوة ضمير مبنى فى محل رفع فاعل .

الأبناء:مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية (تربين الأبناء) فى محل رفع خبر.

 

أَنَا – أَيَّتُهَا الطَّالِبَةُ – أَسْعَى إِلَى العِلْمِ

أَنَا: ضمير مبني في محل رفع مبتدأ.
أيُّتها :اسم مبنـى على الضم فى محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص). والهاء للتبيه  .

الطَّالِبَةُ: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
أَسْعَى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أَنَا.
إِلَى: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب.
العِلْمِ: اسم مجرور بمن، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة الفعلية (أَسْعَى إِلَى العِلْمِ) في محل رفع خبر للمبتدأ .

 

ملاحظة :

(1) ( إذا سُبقت (أيها ، أيتها) بضمير متكلم أو مخاطب تعرب:

اسم مبنـى على الضم فى محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص) والهاء للتبيه، كالأمثلة السابقة:

1- عليكم - أيُّها المعلمون - مسئوليةٌ كبيرةٌ .

2- أنْتُنَّ - أيتُّها الأمهاتُ - تربين الأبناءَ .

3- أَنَا - أَيَّتُهَا الطَّالِبَةُ - أَسْعَى إِلَى العِلْمِ .

أيُّها، أيتُّها: اسم مبنـى على الضم فى محل نصب مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره (أخص) والهاء للتبيه.

 

(2) إذا لم تُسبق(أيها ، أيتها) بضمير سواء سبقت بـ(يا) أو لم تسبق بشىء تعرب:

( منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، والهاء للتنبيه)

أيُّها الطالب اجتهد ، يا أيَتُّها الطالبة اجتهدي .

(أيها ، أيتها): منادى مبنى على الضم فى محل نصب، والهاء للتبيه.

 (أيُّها ، أيتُّها): منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، والهاء للتبيه.